Los términos aquí nombrados como belleza, gusto estética, y arte son verdaderamente difíciles de explicar por que durante muchos años filósofos y artistas han trato de dar su significado sin poder atribuirles una definición exacta a los términos en si; partiendo de este punto podemos entender que en una cultura y mas una cultura invadida como la nuestra resulta imposible hablar de una cultura estética primero por todos los factores que influyen en el desarrollo de esta como tal, aspectos de tipo social, cultural y el mas importante el económico que refleja y hace mas grande la brecha entre gustos como es descrito el articulo de Juan Acha La miseria y enajenación por los medios de comunicación el control que ejercen en la sociedad y la religión.
Se podría entender más fácilmente y abordar el tema preguntándonos ¿que es estética? Disciplina se ocupa de las diferentes categorías de belleza (sentimiento absolutamente subjetivo) en el arte. Siendo entones la estética el juicio, el sujeto que es afectado como el gusto y el artista el creador de belleza de esta manera la relación de entre los tres elementos esta principalmente dada por el gusto y el gusto es algo que no se puede imponer, por ejemplo Giun afirmar que el gusto se puede refinar pero vuelven a escena los problemas socioculturales y pues de plano se descarta por la complejidad de lo que su afirmación conlleva Como lo diría un viejo refrán entre gustos no hay disgustos, pero mi preocupación no quiere centrarse en la definición o explicación de arte y estética mejor abordar de las consecuencias que sufre el diseño por la problemática de la cultura.
Y surgiría otra pregunta ¿Que diferencia hay entre diseñar y adivinar? Poca o mucha según el rigor, la calidad del método, la información, el talento y la intuición, la objetividad, el sentido de riesgo y la responsabilidad aplicada al oficio proyectual. El grado de apropiación del contexto, sus variables y la actitud creativa – genios o interpretes hacen posible reducir o no la incertidumbre de todo proceso de diseño y entender mejor como aplicar los factores que pautan la posibilidad de acertar, es decir proyectar bien. El diseño tiene dimensiones y funciones sociales y no escapan a la mentalidad dominante en el medio, inmediatamente, improvisadora, sin visión de conjunto y de futuro.
Percibimos forma, espacio, y tiempo de forma egoísta, guiados por deseos, no por posibilidades; basados por imaginarios que llevan a soñar, más que en proyectos que encausen las acciones para concertarlos. Conducta viciada, formada a través de nuestras practicas sociales y la educación “informativa” autoritaria y animada por los medios de comunicación, superfluos y parciales. (Rómulo Polo).
Es decir seria apropiado empezar a trabajar mas en el desarrollo y conceptos de diseño colombiano, comprometidos con la industria pero no para crear clichés como los que abundan en los medios sobre la colombianismo, generando marcas tradición para no caer en errores como los de col subsidió y su nueva imagen o cafan es mas para no ir tan lejos la propia marca de nuestro país la cual fue diseñado por un extranjero, Construir una tradición sobreviven oficios donde la interacción de los interesados altera la calidad del resultado. Tal es el resultado onde el grado de intervención de la parte decisoria debería ser proporcional a sus habilidades, experiencia y capacidades (Camilo Umaña), claro ejemplo de lo que pasa en sitios de Bogotá donde se maneja un alto grado de productos gráficos sin la mas mínima precaución sobre sus efectos en del diseño donde el desarrollo de una marca, logo o identidad corporativa no tiene un costo mayor a los cinco mil pesos y si a diario, y viceversa con los ejemplo de col subsidio o cafan donde hay mucho dinero pero no los resultados esperados equivalente Al nivel de lo que había anteriormente o como para eliminar la tradición de una marca como col subsidio diseñadas Diken Castro la cual se había mantenido por mas de 40 años y era uno de los símbolos gráfico mas queridos del país, es decir el diseño esta al alcance de muchos pero su efectos en las manos de nadie, siendo uno de estos los motivos pues a mi parecer que influyen en la creación de una cultura estética
El diseño es una herramienta para sustentar procesos reales mejorar la calidad de vida, la sostenible del entorno, la identidad y la cultura. Hay que incorporarlo como criterio y método en los procesos económicos y sociales, e insertarlo en las visiones políticas y sociales (Rómulo Polo).
Es decir seria apropiado empezar a trabajar mas en el desarrollo y conceptos de diseño colombiano, comprometidos con la industria pero no para crear clichés como los que abundan en los medios sobre la colombianismo, generando marcas tradición para no caer en errores como los de col subsidió y su nueva imagen o cafan es mas para no ir tan lejos la propia marca de nuestro país la cual fue diseñado por un extranjero, Construir una tradición sobreviven oficios donde la interacción de los interesados altera la calidad del resultado. Tal es el resultado onde el grado de intervención de la parte decisoria debería ser proporcional a sus habilidades, experiencia y capacidades (Camilo Umaña), claro ejemplo de lo que pasa en sitios de Bogotá donde se maneja un alto grado de productos gráficos sin la mas mínima precaución sobre sus efectos en del diseño donde el desarrollo de una marca, logo o identidad corporativa no tiene un costo mayor a los cinco mil pesos y si a diario, y viceversa con los ejemplo de col subsidio o cafan donde hay mucho dinero pero no los resultados esperados equivalente Al nivel de lo que había anteriormente o como para eliminar la tradición de una marca como col subsidio diseñadas Diken Castro la cual se había mantenido por mas de 40 años y era uno de los símbolos gráfico mas queridos del país, es decir el diseño esta al alcance de muchos pero su efectos en las manos de nadie, siendo uno de estos los motivos pues a mi parecer que influyen en la creación de una cultura estética
El diseño es una herramienta para sustentar procesos reales mejorar la calidad de vida, la sostenible del entorno, la identidad y la cultura. Hay que incorporarlo como criterio y método en los procesos económicos y sociales, e insertarlo en las visiones políticas y sociales (Rómulo Polo).
